这幅画,画的是原始七佛。就是释迦佛当年说过的原始七佛,其中的燃灯佛是释迦佛的师父。当年释迦佛也讲到过,只是一带而过。因为那和当时弟子修炼无关,就没多讲。
这幅画就是一个比较典型的天国世界了。他是由一位如来主持着的世界,左右各有一位协侍菩萨。您看主尊身后的那个圈,就是他的世界的显现。其实那个范围大了去了!对于神来说,那都是无边际的概念。所以,那个世界里很多的众生生活在里面,非常繁荣,生机勃勃的,你是画不完的,人也只能是画上几个常见典型的罢了。画面太小了!
这就是跟人有具体关系了,这也是要留给人类的文化,修炼的文化。就是告诉人,通过佛法修炼,人可以开智开慧,开功开悟,达到觉者的境界。也就是修成佛。以上这些都是主题。还有一些天界里的各种现象也都是与人修炼有关系的,比如天女散花,各种祥瑞等,就是你在修炼过程中都能看到一些上界的各种现象。
当时的修炼人提高后,看到了天上各种景象,他就想把这些证实法的过程留下来,壁画就是这样的作品。那是他修炼提高的真实见证。其实你到各地寺院中,都能看到各类各型的壁画,都是这一类的作品。所以,我们要看他当时提高境界的状态,看那个威德,看人家是如何勇猛精进的修炼的。现在的专家,都去研究那个线条啊,颜料啊,胖瘦啊,。。。去注重那个形式、手法和材料了!唉!只能说人的智慧太小了!太可怜了。那个形式手法是为了内容服务的,请把心用在内容上面。
这尊佛是很高境界的显现了,威严,庄严,殊胜的宝像,头上还有几个头。 人修不到那么高的境界,也看不到。 这幅也是画的一个世界,还画了一些建筑。中国的建筑形式来源于天上。
壁画局部。我们古代的服饰也是来源于天上的。
那为什么在敦煌这儿有这些东西呢?这就要追述到上古更久远的年代了。上一次人类文明主要集中在新疆以西,中亚一代往西的地方,到了昆仑山就没有了。 那时敦煌是一个大寺院,是很多的修炼人集中的地带。在大洪水退去以后,就破落了。宇宙法到了这一层的趋势是向东发展,所以这次文明就到中土九州来了。(您注意一下,您身边的城市发展趋势也是向东)但是那些庙宇和洞窟是非常适合人清静修炼的,所以本次文明在佛法传入我国后,又出现了很多的修炼人。他们都懂得弘扬佛法,使人得度是积大功德的事,所以,又出现了这些洞窟,雕塑,壁画等。目地是教给后人修炼,解决你人生永远的问题。敦煌就是这么个地方。
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